Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Александр Блок. 100 лет со дня смерти поэта.

Александр Блок.JPG


В августе 1905 года Блок пишет стихотворение «Девушка пела в церков­ном хоре»:

Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.

Так пел ее голос, летящий в купол,
И луч сиял на белом плече,
И каждый из мрака смотрел и слушал,
Как белое платье пело в луче.

И всем казалось, что радость будет,
Что в тихой заводи все корабли,
Что на чужбине усталые люди
Светлую жизнь себе обрели.

И голос был сладок, и луч был тонок,
И только высоко, у Царских врат,
Причастный Тайнам, — плакал ребенок
О том, что никто не придет назад.


О каких кораблях идет речь в этом стихотворении? Поэт откликается на военные события русско-японской войны, в которой погибло огромное количество сыновей земли русской, многие были ранены, захвачены в плен (речь идет о гибели русской эскадры в Цусимском сра­жении).

Что поет хор — и девушка в этом хоре? Это ектения, это молитва — за плава­ющих и путешествующих. Царские врата — это вход в алтарь в православной церкви, а ребенок, причастный Тайнам, — это, по-видимому, изображение Спасителя. И стихотворение заканчивается строчкой «Никто не придет назад».

«Радость будет» — это тоже цитата. Может быть, не сразу заметная сего­дняш­нему читателю, но современнику Блока — совершенно, конечно, ясная. Потому что это цитата из Евангелия от Иоанна: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна». «Радость будет» — слова Христа. Но посмотрите, как у Блока обрамлено это выражение, эта цитата: «И всем каза­лось». А младенец (Спаситель, ребенок у Царских врат) знает, что никто не придет назад.




К 150-летию со дня рождения философа и богослова протоиерея Сергия Булгакова /1871 - 1944/



Он вырос в многодетной семье бедного кладбищенского священника, жизнь которой была проникнута «церковной верой, которая не допускала никакого вопроса и никакого сомнения, а вместе с тем никакой вольности и послаблений». Но в 14 лет этого стало ему мало и на долгие годы он не просто «порвал» с православием, но и юношеским максимализмом бросился искать истину в марксизме и революции.

Путь его обратно в Церковь, которую, несмотря ни на что, сам он ощущал своей духовной Родиной, шел через множество искушений. В итоге в 1918 году с благословения патриарха Тихона он принял священнический сан. Впереди был путь через фронты Гражданской войны в Крым, а потом в изгнание — в Прагу, а потом в Париж, где отцу Сергию предстояло создать знаменитый Свято-Сергиевский богословский институт, ставший средоточием русской богословской мысли XX века.

Уникальность Булгакова нельзя понять вне уникальности России. Он верил в Россию, ее народ и культуру, ее предназначение. Он жил Россией и в единстве с ней. Без России нет и не могло быть Булгакова, его философского и житейского феномена. Находясь в эмиграции он писал: «Я – Россия, и она во мне, и так быть и жить я хочу … ».

Протоиерей Сергий Булгаков вошел в историю отечественного богословия как знаковая фигура, автор не только классических трудов по догматическому богословию, но и множества статей, в которых он как богослов и философ пытается осмыслить актуальнейшие и сегодня вопросы: «Апокалиптика и социализм», «Война и русское сознание», «Героизм и подвижничество», «Интеллигенция и революция», «Нация и человечество».



У СТЕН ХЕРСОНИСА

(о. Сергий Булгаков)

Из Константинополя в Херсонис

В конце XVI столетия, приблизительно через полтора, столетия после падения Византийской империи, неподалеку от Стамбула (Константинополя) повстречались Странник с Начетчиком; между ними начался следующий диалог:

Странник: Скажи мне, сын мой, какой это город по той стороне с севера?

Начетчик: Этот город издавна назывался Византиею, потом был переименован Константинополем, Новым Римом; в этот город Константин Великий перенес свою столицу. А это Место, на котором мы теперь встретились, называется Галата.

Странник: Почему же тот город так сильно изменился, что кажется не Константинополем, а каким-то другим городом"!

Начетчик: Все это за наши грехи, да и весь народ наш унижен и умален. И конечно, мы были бы до остатка истреблены и искоренены, <...> если бы только мы не имели Православия, которое, при помощи Божией, и по сей день сохранилось у нас целым и ненарушимым. И это-то Православие делает нам у Бога то, что Господь является милосердым и милостивым к нам <...>.

Поэтому, хотя мы и грешны, но ради Православия человеколюбивый Бог благоволит хранить нас, не погубляет нас, не обращает нас в ничто, — для того чтобы видны были истина и Православие, которое хранится у нас. Итак, справедливо то, что Он наказывает нас за грехи, как присных детей своих. Тот не был бы присным чадом Его, кого бы Он не посещал своими наказаниями <...>.


Collapse )

Выбранные места из переписки с друзьями (Николай Васильевич Гоголь) XXXII. Светлое Воскресенье.



Отчего же одному русскому еще кажется, что праздник этот празднуется, как следует, и празднуется так в одной его земле? Мечта ли это? Но зачем же эта мечта не приходит ни к кому другому, кроме русского? Что значит в самом деле, что самый праздник исчез, а видимые признаки его так ясно носятся по лицу земли нашей: раздаются слова: «Христос воскрес!» — и поцелуй, и всякий раз так же торжественно выступает святая полночь, и гулы всезвонных колоколов гулят и гудут по всей земле, точно как бы будят нас? Где носятся так очевидно призраки, там недаром носятся; где будят, там разбудят. Не умирают те обычаи, которым определено быть вечными. Умирают в букве, но оживают в духе. Померкают временно, умирают в пустых и выветрившихся толпах, но воскресают с новой силой в избранных, затем, чтобы в сильнейшем свете от них разлиться по всему миру. Не умрет из нашей старины ни зерно того, что есть в ней истинно русского и что освящено Самим Христом. Разнесется звонкими струнами поэтов, развозвестится благоухающими устами святителей, вспыхнет померкнувшее — и праздник Светлого Воскресенья воспразднуется, как следует, прежде у нас, чем у других народов!

Collapse )


«…истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня»

Тайная вечеря

Час задумчивый строгого ужина,
предсказанья измен и разлуки.
Озаряет ночная жемчужина
олеандровые лепестки.

Наклонился апостол к апостолу.
У Христа - серебристые руки.
Ясно молятся свечи, и по столу
ночные ползут мотыльки.

/Владимир Набоков/


Леонардо да Винчи."Тайная вечеря"(1495—1498).Монастырь Санта-Мария-делле-Грацие, Милан.


Адажио Альбинони является одним из самых популярных произведений «классической музыки» и входит в большинство сборников барочных «хитов». Помимо того, оно также как «Траурный марш» Шопена часто исполняется на траурных церемониях.

Альбинони Адажио g-moll для органа и струнных. Скрипка-Арташ Терзян,орган-Лука Гаделия. Концерт из органного зала Пицундского храма.



К 70-летию Петра Мамонова.

Обитаемый остров Петра Мамонова.

Петр Мамонов теперь все больше походит на отца Анатолия, которого сыграл в фильме «Остров». Живет вдали от суеты в глухой деревне Ефаново, молится, общается с Богом больше, чем с остальным миром. И лишь изредка дает концерты, на которых играет любимый рок-н-ролл. Скандалист и провокатор в прошлом, основатель одной из лучших в СССР рок-групп «Звуки Му» очень изменился...

Collapse )




В День рождения Константина Кинчева.



Константин Кинчев стал вокалистом «Алисы» в 1984 году. Вместе с группой он записал такие альбомы, как «Энергия», «Блок ада», «Шестой лесничий», «Черная метка», «Солнцеворот» и другие...

Изначально называвший себя анархистом Кинчев в начале 1990-х принял православие и резко изменил свои гражданские взгляды. Музыкант — лауреат многочисленных премий и наград, включая призы «Овация» и «Чартова дюжина». Награжден литературно-художественной премией "Петрополь" в номинации "За свободу, искренность и поэтичность творчества".

25 января 2007 года в Санкт-Петербурге в Исаакиевском соборе ему был вручен Почетный знак Святой Татьяны, учрежденный Советом ректоров вузов города, Санкт Петербургской епархией и межвузовской ассоциацией "Покров". С 2010 года он входит в Патриарший совет по культуре.


Лодка

Пели дождь и ручей всю ночь
Заунывную песнь свою.
А под утро ветер подул
И, наверно, вспугнул луну.

Как печален-пeчален мир,
Словно осень – моя тоска,
Мне бы чистой воды испить
Из прозрачного родника…

Я вокруг стены обошел,
Это путь в три десятка ли,
И увидел: везде-везде
Краски яркие отцвели.

Только заросли тростника
Разлились, как море, кругом,
Я плыву на лодке, а она
Малым кажется лепестком…

Я в пути и нет у меня
Никаких тревог и забот,
Одинокая лодка моя,
Разрезая волну, плывёт.

В тростнике густом рыбака
Еле-еле шляпа видна,
И заметна из-под неё
Белых-белых волос копна.

Я хочу поближе подплыть,
Поздороваться с ним – да как?
Только чаек зря напугал –
Седовласый исчез рыбак.

Ветер жизнь в природу вдохнул
И во всё, что в природе есть,
И во всё, что дано любить —
А всего нам, увы, не счесть.

Я ушёл, а ветер с ладьёй
Продолжали спор вдалеке.
Отражение облаков
Растворилось в бурной реке.

Я в пути и нет у меня
Никаких тревог и забот,
Одинокая лодка моя,
Разрезая волну, плывёт.





В день памяти апостола Фомы.

М. Цветаева.jpg

НАУКА ФОМЫ

Без рук не обнять!
Сгинь, выспренных душ
Небыль!
Не вижу — и гладь,
Не слышу — и глушь:
Не был.

Круги на воде.
Ушам и очам —
Камень.
Не здесь — так нигде.
В пространство, как в чан
Канул.

Руками держи!
Всей крепостью мышц
Ширься!
Что́ сны и псалмы!
Бог ради Фомы
В мир сей

Пришёл: укрепись
В неверье — как негр
В трюме.
Всю в рану — по кисть!
Бог ради таких
Умер.

/ Марина Цветаева /


СНЕГ

Снег пылью из-под ног, зашагал за горизонтом день.
Всех, кто невзначай продрог, он ласкал - милый человек.
А ночь вся белым-бела... Смотри-ка братец, Иисус Христос,
Вон там, где розовее мгла, как снег танцует в объятиях звезд.

Я когда-нибудь войду в тихий всплеск заревых лучей.
Жизнь – это огонь во льду, раздувай погорячей!
Неправда, что надежды нет. Без ответа не бывает любви.
Неправда, что слабеет свет! Да ты не бойся! Ты давай, живи!

Снег пылью из-под ног. Солнца луч, и ты на миг ослеп.
Эй! Все, что я не смог, ты пройди - мил человек.
Милый человек.

Ты подожди меня немного, где костры кто-то зажег далекие.
Вот тебе Бог, а вот дорога, чтобы мы были не одинокие.
Одинокие...





К дню рождения Марины Цветаевой /8.10.1892-31.08.1941/

М. Цветаева.jpg

Красною кистью
Рябина зажглась.
Падали листья.
Я родилась.

Спорили сотни
Колоколов.
День был субботний:
Иоанн Богослов...

Марина Цветаева всегда отмечала свой день рождения 9 октября, связывая его с днём поминовения апостола Иоанна Богослова по православному календарю. Это нашло отражение в некоторых произведениях поэтессы. Например, в лирике 1917 года:

Цикл

ИОАНН

«Только живите! — Я уронила руки…»
«Запах пшеничного злака…»
«Люди спят и видят сны…»
«Встречались ли в поцелуе…»

1

Только живите! - Я уронила руки,
Я уронила на руки жаркий лоб.
Так молодая Буря слушает Бога
Где-нибудь в поле, в какой - нибудь темный час.

И на высокий вал моего дыханья
Властная вдруг - словно с неба - ложится длань.
И на уста мои чьи-то уста ложатся.
- Так молодую Бурю слушает Бог.

2

Запах пшеничного злака,
Ветер, туман и кусты...
Буду отчаянно плакать -
Я, и подумаешь - ты,

Длинной рукою незрячей
Гладя раскиданный стан,
Что на груди твоей плачет
Твой молодой Иоанн.

3

Люди спят и видят сны.
Стынет водная пустыня.
Все у Господа - сыны,
Человеку надо - сына.

Прозвенел кремнистый путь
Под усердною ногою,
И один к нему на грудь
Пал курчавой головою.

Люди спят и видят сны.
Тишина над гладью водной.
- Ты возьми меня в сыны!
- Спи, мой сын единородный.

4

Встречались ли в поцелуе
Их жалобные уста?
Иоанна кудри, как струи
Спадают на грудь Христа.

Умилительное бессилье!
Блаженная пустота!
Иоанна руки, как крылья,
Висят по плечам Христа.





К 60-летию Ильи Кормильцева /1959-2007/.




"МНЕ СНИЛОСЬ, ЧТО ХРИСТОС ВОСКРЕС... "

Мне снилось что Христос воскрес
И жив как я и ты
Идет несет незримый вес
А на руках — бинты

Идет по вымершим дворам
Тоскливых городов
И слово мыслит молвить нам
Но не находит слов

А мне снилось, что Христос воскрес
А мне снилось что он жив

Мне снилось он мне позвонил
Когда искал приют
И ненароком обронил
Что здесь его убьют

Мне снилось что он пил вино
В подъезде со шпаной
И били до смерти его
Цепочкою стальной

А мне снилось, что Христос воскрес
А мне снилось что он жив

Звучал его прощальный смех
Переходящий в стон
Мне снилось — я один из тех
С кем пил в подъезде он

Проснулся я и закурил
И встал перед окном
И был весь опустевший мир —
Один сиротский дом...